朱元璋很丑吗?他的人比字更丑!

2018-10-10 08:20:53

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帝王坐拥江山,万人之上,然而喜欢甚至痴迷书法的心却和任何一个喜欢书法的平凡人无异的。

历史上不少帝王能书善画,如果开展一项帝王书法比赛,不知谁又能胜出,夺得桂冠?


汉章帝 《辰宿帖》


汉章帝刘炟是东汉第三位皇帝,他还是一位书法家,他的草书非常有名,被称为“章草”。

汉章帝 《辰宿帖》

汉章帝《辰宿帖》,书体为章草,也称汉章帝习字帖,是有记录的和后世的《千字文》相关的最早书法作品,也是现今存世最早的帝王书作。


晋武帝 《省启帖》


司马炎,西晋的开国皇帝。

他擅长书法,北宋米芾对他书法的评价是:“武帝书其气象有若太古之人,自然淳野之质。”可见其水平之高。

这件作品点画之间的连与断,及结字的动与静都变化多端,使人应接不暇。通篇气势非凡,一泻千里而不可谒。

晋元帝 《安军帖》

晋元帝司马睿,东晋的第一代皇帝。

东晋的书法在历史上非常耀眼,晋书、唐诗、宋词是中国古文化的三座巅峰,成就最高。

此帖全篇连绵的线条,流畅的走笔。

点画有轻有重,笔势大开大合,这已是成熟的今草书体,呈显现出当时的书法风气。


宋明帝 《郑修容帖》


宋明帝刘彧,南朝宋第七任皇帝。史载刘彧个性宽和仁慈,仪容端雅,喜好文学。

即位后虽然四方反抗但用人不疑,能使将士效忠不贰。

然而晚年好猜忌,对待皇族及侍臣动辄残忍刑戮;国家连年征伐,国库空虚,而刘彧却奢侈无度,致使“天下骚然,民不堪命”,刘宋国运自此衰败。


隋文帝 《双林寺慧则法师帖》


隋文帝杨坚,隋代开国皇帝,他建立的隋朝统一了已经分裂数百年的中国。

文帝精通书法。用笔灵动,格调高古,给人一种超凡脱俗的气质,颇有魏晋风范。

“无须故作惊人笔,写得性灵品字高”,这一作品萧散流落,就好比一群风流潇洒、不滞于物、不拘礼节的高士。


唐太宗 《温泉铭》


李世民,唐朝第二位皇帝,杰出的政治家、战略家、军事家。

李世民爱好文学与书法,有墨宝传世。

李世民以文治天下,并开疆拓土,成为中国史上著名的明君。

他虚心纳谏,在国内厉行节约,使百姓能够休养生息,终于使得社会出现了国泰民安的局面,开创了中国历史上著名的贞观之治。

唐高宗 《李勋碑》

唐高宗李治,唐朝第三位皇帝。

唐高宗初谥天皇大帝。史称唐天皇,是亚洲第一位创制且采用“天皇”的皇帝。

唐高宗书法受唐太宗(李世民)熏陶,笔致神采奕奕,后半尤见纵横笔势,有晋人风度。

武则天 《升仙太子碑》

武曌,通称武则天或武后,中国历史上唯一掌握君权而因此得到普遍承认的女皇帝。

武则天精于书法,尤其精于飞白书和行草书。所谓飞白就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法,难度极大,但看上去却极为高雅。

《升仙太子碑》书于699年,碑额“升仙太子之碑”六字,以“飞白体”书就,笔划中丝丝露白。碑文33行,每行66字,行书和草书相间,接近章草书体。

唐玄宗 《鹡鸰颂》

唐玄宗李隆基在位44年,是唐朝在位最久的皇帝,前30年开元之治是大唐的极盛之世。

李隆基手书《鹡鸰颂》 台北国立故宫博物院藏

从整幅观之,书法遒紧健劲,丰润浑茂,具有唐典型风格,书出“二王”之间,而渐趋肥腴,法袭传统家学。

此颂为唐玄宗书法墨迹传世之唯一孤本,为有唐一代稀世之珍,世称人间瑰宝。

李煜 《入国知教帖》

李煜,南唐末代君主。政治上毫无建树的他在南唐灭亡后被北宋俘虏,但他却是中国历史上首屈一指的词人,被誉为词圣。

宋太祖征服南唐统一中国后感叹:“李煜若以作诗词工夫治国家,岂为吾所俘也!”《清异录》云:“后主善书,作颤笔樛曲之状,遒劲如寒松霜竹,谓之‘金错刀’。”


宋太宗 《登池州九峰楼寄张祜》


宋太宗赵光义书好读书,“开卷有益”典故即来自他。

他亦工书法,善草、隶、行、篆、八分、飞白六种字体,尤其善书飞白体,宋朝的货币淳化元宝也是太宗亲自题写的。

宋仁宗临《兰亭序》

宋仁宗赵祯,宋朝第四位皇帝。史家把仁宗时期概括为“仁宗盛治”,是中国皇权社会的极盛之世。

宋仁宗琴棋书画诗,样样精通,特别是书法,擅长飞白书法。

宋欧阳修云“仁宗万机之暇,无所玩好,惟亲翰墨,而飞白尤为神妙。” 他临写的《兰亭序》,千百年来广受书画大家的的好评。

宋徽宗 楷书 《千字文》

徽宗赵佶,宋朝第八位皇帝。他在政治上无能,国亡被俘受折磨而死。

宋徽宗赵佶瘦金体《楷书千字文》 现藏上海博物馆

他自创的书法字体被后人称之为“瘦金体”,他热爱画花鸟画自成“院体”,是古代少有的艺术天才与全才。被后世评为“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!”

宋徽宗 《欲借风霜二诗贴》

徽宗独创的瘦金体书法独步天下,直到今天相信也没有人能够超越。这种瘦金体书法,挺拔秀丽、飘逸犀利,可称为古今第一人。

宋孝宗 《池上诗团扇》

宋孝宗赵眘,宋朝第11位皇帝,他是太祖的七世孙,高宗养子,绍兴三十二年(1162年),高宗让位于赵眘,是为宋孝宗,宋朝的皇位回到了宋太祖一脉。

赵昚(shèn)书法《池上诗团扇》 美国大都会艺术博物馆藏

孝宗是南宋较有作为的皇帝。孝宗书法学高宗,《书史会要》称“孝宗书有家庭法度”。


明太祖 《大军帖》


朱元璋是明朝的开国皇帝,他亦能书法,尤以行体、草书见长,还能榜书。

明太祖朱元璋《大军帖》 北京故宫博物院藏

明代朱谋垔《续书史会要》评价:“太祖神明天纵,默契书法,御书‘第一山’三大字于凤阳龙兴寺,妙入神品。”但客观来看其艺术成就并不太高。

明宣宗 《书上林冬暖诗》

结字近於赵孟頫,反映出明初以来的风尚。

若说明朝最有艺术细胞的皇帝是谁?那就非明宣宗朱瞻基莫属了。

明宣宗朱瞻基《书上林冬暖诗》 台北故宫博物院藏

宣宗皇帝不仅是治国之能手,也在丹青、书法上独造一格,有“宣德宸翰”之美赞。


顺治帝《行书王维诗》



一定有很多藏家朋友会好奇,为什么清代帝王的书法看上去是如此的相近,并且普遍的水平不高?

这件作品书王维诗《竹里馆》,其创作的出发点是为了表示自己的心境。

大清的帝王对书法的庙堂之气极为执着,要具备敦朴、厚重、中正、雅洁等特征,不可能出现像徐渭、八大山人或郑板桥那样个性极强的面貌,这也是清代帝王书法内在风格上的限制。

康熙帝《仿董其昌书》

康熙皇帝书法精熟流畅,笔墨饱满。结字宽绰舒展,笔画圆劲秀逸,气质清新闲雅。

历代书家中,康熙对董其昌的书法最为崇尚,刻意模仿,功力渐深,最终成为一名出色的董派书家。

乾隆帝《麦色诗》

雍正御制《夏日泛舟》七言诗一首,作品草、行相间,笔墨饱满劲健,气韵贯通,其圆熟之体势可与馆阁体高手相颉颃。

雍正帝《行书夏日泛舟诗》

乾隆帝《麦色诗》

据款署可知,作品书写于乾隆二十七年(1762年),时乾隆皇帝52岁,书法纵逸劲健,颇富气势。

从中可看出弘历对赵孟頫书风的研习和对祖父康熙皇帝书法的摹仿。

嘉庆帝《楷书五言诗》

清仁宗嘉庆皇帝,自幼受到了系统的书法教育,虽难与康、雍、乾三帝比肩,但笔墨沉厚,功力扎实,颇具个性。

道光帝《黑龙潭祈雨诗》

清宣宗道光帝,他的书法似馆阁体,黑重而浓茂,严正而规矩,有很深的功力。

咸丰帝《楷书七言联》

咸丰帝书法是欧体风格,与当时书坛风气有关。一方面,清代以来帖学逐渐衰落,碑学迅速兴起,道、咸之际是彼此消长的转折点,之后碑学成为书坛的主流。

道光帝尤爱欧楷,他喜欢的是“干净匀称,以避谬讹”的实用欧体,使得他的继承者咸丰帝也是欧体楷书的代表性皇帝。

光绪 草书七言联

光绪皇帝的书法颇有锐气,雄强厚重而精神挺动,书写时起笔、运笔、收笔皆有法度。

宣统 行书五言诗

爱新觉罗·溥仪,清朝末代皇帝,也是中国历史上最后一个皇帝。

溥仪的书法是有功底的,曾任伪满宫内府大臣的沈瑞麟在《皇上乾德恭记》一文中写道:“上善书法,日必临摹古帖与列圣御笔。”


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